Aliving since April.武器

武器

　　正义和武器相似。武器只要付钱，敌人也好，我方也好，都可以买到。正义只要讲出道理来，敌人也好，我方也好，都可以买到。自古以来“正义的敌人”这个名字，像炮弹似地在飞来飞去。然而由于修辞上的欺骗，到底谁是正义的敌人，还没有见到搞清楚的例子。
　　日本工人只因为生为日本人，就被勒令离开巴拿马①。这是有违正义的。据报纸的报道，当然应该把美国叫作“正义的敌人”。但是中国工人只因为生为中国人，就被迫离开千住②。这也是违背正义的。根据日本报纸的报道——不，日本两千年来始终是“正义的一方”。正义似乎从来没有和日本的利害发生过一次矛盾。
　　武器本身并不可怕，可怕的是武人的伎俩。正义本身并不可怕，可怕的是煽动家的雄辩。武后不顾天怒人怨，残酷蹂躏正义，然而当李敬业之乱起，她读骆宾王的檄文时，也不免为之失色。“一抔之土未干，六尺之孤安在”这两句话，恐怕只能出自天才的政治鼓动家之口。
　　每当我翻看历史，就不由得想起游就馆③。在古老的幽暗的廊子里，陈列着种种正义。似青龙刀者大概是儒教传授的正义。似骑士之矛者大概是基督教传授的正义。这里还有粗大的木棒，大概是社会主义者的正义。那里有挂着穗子的长剑，大概是国家主义者的正义。我一边看这些武器，一边想象着几多的战斗，不由自主地心惊肉跳。然而不知道是幸与不幸，就我的记忆所及，自己还从来未拿起这些武器中的任何一件。

①　指1913年美国加里福尼亚州议会通过决议，排斥中国人的移民法也适用于日本。
②　千住是东京的工商业地区。
③　游就馆是日本靖国神社内的武器博物馆。

　　我想说的，八十年前芥川先生都帮我说了。合肥人做过的事，无论是砸肯德基的砖头，抑或悬在家乐福门前的国旗，其实都是盲目爱国主义者的正义。

　　天才政治家的伟大之处，不在于煽动无知的群众——煽动无知的群众不需要天才，只要“抢钱，抢粮，抢娘们”就可以了。称煽动家为煽动家，是因为从以苏秦张仪为代表的纵横家们，到写下《讨武瞾檄》骆宾王，再到说出“多快好省，跑步进入共产主义”的某领导人，无一不具有令“知识分子”血脉贲张的如簧妙舌。打引号的知识分子介于无知群众和真正的知识分子之间。换句话说，欺骗无知群众，不需要精心雕琢的华丽词藻；欺骗真正的知识分子，无论如何都办不到。只有对那些自以为聪明，但本质上依然愚昧的半吊子们，需要挥动三寸之舌翻江倒海。

　　从这个意义上说，可悲的不是闲来无事的社会游民抱着看热闹的心态聚在一起，打着横幅、喊着口号，其实根本不知道自己在干什么——可悲的，是那些从高考独木桥上走过来的未来的知识分子们，长处象牙塔中消停惯了，现在居然会像白痴一样受鼓动参与到那些活动中，并且不以为耻，反以为荣。