浮士德曾经侍奉于神。所以对于他苹果永远都是“智慧之果”。他每次看到苹果就想起地上的乐园，想起亚当和夏娃。
可是在一个雪霁的午后，浮士德看着苹果，想起一幅油画。画上画的不知是哪个大寺院，是一幅色彩鲜艳的油画。所以自此苹果不仅是从前的“智慧之果”，还变成了近代的“静物”。
可能是浮士德处于虔诚的心情吧，他从来没吃过苹果。但是在一个风雨交加的夜晚，他忽然觉得肚子饿了，就烧了一个苹果吃。由此他每次看到苹果就想起摩西十诫，就思考起油画颜料的色彩调和，感觉到自己的胃在叫。
最后在一个寒冷的早晨，浮士德看着看着苹果，突然发现对于商人来说苹果又是商品。实际上只要卖掉十二个苹果，就肯定能得到一块银币。苹果当然从那时候起，又变成了金钱。
在一个阴沉沉的午后，浮士德一个人在光线暗淡的书房里思考着苹果。所谓苹果他到底是什么呢？——这对于他可不能像过去那样能够轻松解决的问题。他面对桌子，不只不觉把这个问题说了出了：
“苹果到底是什么？”
话刚完，一只身体细长的黑狗不知从什么地方钻进了书房。只见黑狗把身子一抖，忽然变成一个骑士，并且有礼貌地对浮士德行了一个礼……
为什么浮士德遇到了恶魔？——答案就是前面写的这些。可是遇到恶魔时并不是浮士德的第五幕。在一个非常寒冷的傍晚，浮士德和变成骑士的恶魔一起一边讨论苹果的问题，一边在有很多行人的街上散步。这时看见一个身材细长的孩子满脸泪水，正拉着贫穷的母亲的手。
“给我买那个苹果嘛……”
恶魔停下脚步，手指着孩子给浮士德看：
“你看那个苹果，那就是拷打的刑具。”
浮士德的悲剧这时才终于拉开了第五幕的大门。
惭愧，这么好的文章，我几辈子都写不出来。这是偶像的文字，《三个疑问》中的《一．为什么浮士德遇到了恶魔》。两个月前大手的时候，在网购的《芥川龙之介全集》里读到了它，然后在网上找了很久，竟然没有找到。国人太肤浅了。
所以我只能自己把它打出来，偶像的文字值得让我一个字一个字去打。